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东晋、南朝时期南京作为当时中国的首都，秦淮河畔居住了很多达官和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人习凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。
自贡灯会除了具有较高的观赏价值以外，还注意灯会的娱乐性和趣味性。它将人民群众喜闻乐见的故事、民间传说用灯的形式巧妙地表现出来，使不少的灯具能看、能玩，可供游人参与娱乐。
随着社会的发展和变革，灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步、娴熟起来。人民造就了灯会，灯会造福于人民。伴随着新世纪的到来，灯会以新的胜景奇观、异彩神韵出现在海内外，绽放出更加绚丽夺目的光辉。
精彩纷呈的灯会以及民俗展示、戏曲表演、主题摄影等丰富多彩的活动，点亮大同城的璀璨夜色，营造绚丽华彩的古都之美、展现大美大同传统与现代的交融之美、历史与人文的和谐之美，让游客体验到大同古都的特魅力，尽享新春佳节喜乐祥和。
有认为元宵节的灯市，也是起源于春天祭祀。灯早是火把，原始人举着火把上山、到河边祭祀神灵。人们通过摆灯、挂灯来与神灵沟通。从祭祀逐渐转变为赏玩，得益于隋唐时期佛教在中国的兴盛。对众多宗教来说，“灯”不仅代表了光明，同时也象征了“法”的存在。到了宋代，城市繁荣，观灯逐渐脱离宗教，成为一件娱乐活动。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，中国民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。我国古代，家家户户在元宵节当天会张灯结彩，一家人一起出去赏月、观灯、逛灯会、猜灯谜。发展至今，元宵节习俗内容丰富，如逛灯会、吃汤圆、游灯、押舟、猜灯谜等。
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