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上世纪30年代,瓷画像只是简单的黑白效果,吴康反复钻研,改进了以往黑料瓷画像单调、粗糙的技法,别出心裁地采用西洋画与摄影艺术相结合的手法,运用明暗对比的笔调塑造塑像,成功绘制出张彩色瓷画像。这一创造性的发明,使年仅l7岁的昊康声名鹊起。新中国成立后,吴康率先组织创建了景德镇陶瓷工艺美术生产合作社,这就是的景德镇艺术瓷厂的前身。吴康先后担任合作社副主任和艺术瓷厂副厂长。这一时期,吴康一直承担着绘制毛泽东等人画像和马克思、恩格斯、列宁、斯大林瓷画像,以及绘制世界名人肖像画的任务,他的大量作品被国家收藏,或作为国礼赠送各国政要。1959年,被景德镇市授予首批“陶瓷美术家”称号,作为景德镇瓷画像创作领域的一代宗师,吴康了吴派陶瓷肖像画,艺术成就斐然。
“文革”瓷与历代瓷器也存在着较大区别,其特点是胎瓷厚且较粗糙,色泽偏同,具有时代色彩浓厚、品种造型多样、制作工艺精良等特点。在这一时期瓷品中,福建德化的徽章和毛泽东像烧金工艺以及江西景德镇的粉彩瓷,在质量上创造了历史上的新高点。
正因为备受推崇,“文革”瓷的价格也是一路看涨。“文革”瓷产生于特定的历史时期,除了大量的瓷像和像章,还有很多的生活日用品,如瓷盘、瓷碗、瓷杯、瓷壶、花瓶、笔筒等,其图案多为语录、诗词、工农兵图案、革命样板戏人物形象等。由于“文革”瓷生产年限很短,对于收藏者来说,它就有了一定的收藏价值,且增值潜力较大。
究竟应该如何辨别“文革瓷”的真伪呢?以毛泽东塑像摆件为例,真品人物造型丰满,有神韵。而仿品瓷质灰暗,相对粗糙呆板,人物造型不生动。还有一种是高仿品,拿原来的老模具制作,造型比例准确,很难看出破绽,收藏这类藏品时一定要擦亮眼睛。另外,藏家还可以从几个方面来加以鉴别,一个是“文革瓷”无繁体字;二是“文革瓷”大多是采用贴花工艺,划花的很少;三是“文革”时受大环境影响,创制人员大多当作“光荣的政治任务”,制作大都不落款,所以有落款的就得格外注意。